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l n’est pas évident d’évaluer la notion de réputation : quels sont les prescriptions du succès ? à partir de quel plan de médiatisation peut-on être perçu comme une « star » ? D’autant plus que la popularité en tant qu’objet d’étude recouvre plusieurs dimensions. Il est de ce fait difficile de savoir quels critères sont déterminants dans l’apparition d’un malaise chez une personne connu : est-ce le trop plein d’attention sociale ? l’ampleur des délicats négatives ? l’obligation de « se cacher » toujours pour ne pas en avoir besoin aux fans ? l’alternance de succès riche et de périodes plus bien-être ?

Notre comportement est souvent influencé par des protagonistes de bar, sportifs de haut niveau, musiciens ou hommes politiques… Ce phénomène n’a rien de nouveau et semble être innombrable par les foule, continents ou différentes périodes de l’histoire. Pourquoi ? Il il n’y en a toujours pas de réponse logement implantée de nos jours bien que cela “culte de la célébrité” déclenche des comportements apparemment irrationnels. Par exemple, il est difficile de réaliser pourquoi une personne est prêt à dépenser des sommes astronomiques pour choisir des fournitures aussi communs qu’une cistre, un musette ou même un démêloir, si ces objets ont été à une personne connu. Presque $1, 000, 000 pour les atelier de golf de John franc français. Kennedy ou $400, 000 pour son rang à bascule ? Un temps de chewing-gum de la chansonnière Britney Spears vendu sur Ebay pour $14, 000 !

Entendue en ce sens, la célébrité est un élément récent de l’histoire, directement en lien avec l’explosion des médias et des moyens de diffusion de l’image : cinéma, illustration, télé, magazines, brochures, Internet… Sans ces moyens-là, la popularité se confondrait encore avec la « renommée » angélique d’une Sarah Bernhardt, ou la « notoriété » d’un destructeur comme Landru. Les stars sont aujourd’hui partout ou presque : musique, sport, show bien entendu, mais également sport, schémas, art, charte, et littérature… La hollywoodienne, l’idole rock, la top modèle, le gardien de but planétoïde, le télé­animateur amusante, outre certains avantages qui sont ceux de l’aboutissement sociale en général, communiquent en priorité un même risque : celui d’être abordé dans la rue par une quantité embarrassant d’appropriés inédites. Vous ne les pas, mais eux vous connaissent, ou croient vous connaître, car – comme ma vendeuse – ils ont parfois oublié le titre qui va avec le corps.

Devenir connu est un désir quasi incontournable à toujours. Ce existe depuis des générations et peut être vu de différents angles. Effectivement, pourquoi les très jeunes rêvent-ils d’être notoires un jour ? Voilà la question à se poser ! Diverses raisons telles une quête d’identité, la concrétisation éventuelle d’un rêve et les avantages de cela statu vénérable répondent à cela problématique. tout d’abord, les encore adolescents souhaitent se montrer notoirement pour assouvir un désir qu’ils chérissent, restauré par une recherche d’identité, ou en d’autres mots, par le souhait de se faire percevoir d’une différente manière par les personnes qui les entourent. Ainsi, devenir célèbre donne aisément accès à la solution de se rebâtir une empreinte identitaire et de entretenir à ce libido de longue date.

Il y a quelques jours, Mallaury Nataf faisait son retour dans les médias, logement malgré elle. Autrefois de la série Le Miel et les abeilles puis de Sous le soleil, elle est imminent du clair-obscur à l’ombre. Elle en a profité pour étaler une famille. Tout aurait pu se paraître le mieux si le tort mental qui germait déjà en elle n’avait pas bénéficié d’un autre puissant aller-retour de la notoriété à l’anonymat pour lui voltiger sa vie. Sept ans après sa participation à la Ferme des personnes célèbres, elle se rapprochait des critiques pour expliquer qu’elle était à la rue. Elle avait cavalerie la parapet, mais est retournée à la case départ. Cette fois-ci, c’est plus clair. Non seulement elle est sans domicile fixe, mais il se raconte qu’elle lancée dans les rue parisiennes en prononçant des prières destinées à partager le mauvais oeil. Et pour envelopper le tout, compte-tenu de son état physique, on lui a retiré la garde de ses plus jeunes.

Explication la plus évidente : nous autres êtres humains aimons vivre par procuration; nous identifier aux modèles plus riches, plus connues, plus beaux et plus puissants que le restant de notre modèle. Qu’elle soit formulée en termes de contrevent, d’admiration ou de raillerie, la tentation pour les stars est tout d’abord une empathies : nous tentons d’imaginer ce que ce serait de vivre une vie plus simple et plus plaisant. Ainsi la vie de don de Charlie Sheen correspond-elle aux fantasmes de loin d’entre nous, qui désirent s’affranchir des standards bourgeoises. Partir en weekend aux Bahamas sur un gerbe privatisé au milieu de jolies célébrités du porno, remplir une ballot de briques de prise, envoyer brouter votre patron : face à un tel conduite, le «quelle humiliation ! » n’est jamais très loin du «si seulement c’était moi…».

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